|
AVRET KONUSUNDA DIĞER
MEZHEPLERDEN YARARLANILABİLİR Mİ? |
|
|
|
|
Pazar, 13 Kasım 2005 |
Avret konusunda diğer mezheplerden
yararlanılabilir mi? Açılma konusunda dört mezhebin dışındaki mezheplerde farklı görüş
var
mıdır? (Sia ve Zâhiriyye gibi)
Avretin sınırları konusu naslarla sabit olduğu
için, dört
mezhebin dışındaki mezheplerde de durum aşağı yukarı
aynıdır.
Zâhiriyye mezhebi'nde,
yabancı erkeğe karşı kadının elleri ve yüzü
müstesna, bütün bedeni avrettir. Zira Allah fercin
hıfzını farz kıldığı gibi, bunun
yanıbaşında gözü korumayı da farz kılmıştır. Bu hüküm ‚âmm'dir.
Ancak sahih bir nas
ile tahsis edilebilir. Bu nas da sadece, evlenme kasdıyla bakıldığında elleri
ve yüzü
istisna etmiştir. Ancak, kadının mahremi olan erkeklere, kadınlara ve erkeğin de
erkeklere karşı avreti sadece ön ve arkadan ibarettir.
Zeydiyye mezhebinde
kadının
yabancıya karşı eli ve yüzü dahil her yeri avrettir. Kadının şehvet duyabilecek
yaşa gelmiş
çocuklardan dahî örtünmesi farzdır.
Ibâdiyye'de ise, yabancı
kadının el ve yüzü
dışındaki yerlerine bakmak, haramlığından öte, abdesti dahî bozar.
(Mevsû'atü'l-Fıkhı'l-Islâmî,
NI/121-130 (Ecnebi Md.))
Ancak, şahsen ehl-i
sünnetin, bu konuda başka
mezheplerden görüş arayacak kadar zarûret içerisinde olduğu
kanaatinde değilim. Asr-ı
Saâdet'ten bugüne, ne kadın ve erkeğin tabiatlarında, ne de
ihtiyaçlarında bir değişiklik
olmuştur. Cihanşumul ve ahkâmı kıyâmete dek sürecek olan
bir dinin orta yolu olan ehl-i sünnet
mezheplerinin çaresiz kaldığı, ya da görüşlerinin
geçerliliğinin sona erdiği bir mesele
düşünülemez. Binaenaleyh, ortada bir zarûret meselesi
yoktur ki, başka türlü bir çâre aransın.
Aksi halde bu çığırın da sınırını tayin zor olur. O
taktirde birisi çıkıp pekâlâ şöyle diyebilir: Iki
hafta önce bir gazetenin verdiği habere göre,
Türkiye'de 338 bin hayat kadını icra'yı faaliyet
etmektedir. Bu durum büyük bir zarûret
halini almış ve umumî bir belâ oluşturmuştur.
Binaenaleyh bunca kadını bu işten
vazgeçiremeyeceğimize göre, Şîa mezhebindeki mut'a
nikahını tatbik etmek suretiyle, bu
kadınları ve bunun birkaç katı erkeği zina etmekten kurtarmış
oluruz. Bu nasıl hiç bir
akıllının kabul edemeyeceği bir yolsa, diğeri de aynıdır.
 |
İslam ve Fıkıh 
Bu içeriğe ait yorumları masaüstüne alabilirsiniz
