|
ÂDETLE İLGİLİ NADİR KONULAR |
|
|
|
|
Pazar, 13 Kasım 2005 |
Çocuk emzirmekte olan kadının, iddet beklemesi halinde âdet görmedikçe iddeti bitmiş olmaz.
Böyle olan kadın ilaç alır ve âdet günlerinde bir sarılık görülse bu âdet kanıdır, onunla iddeti
sona ermiş olabilir.
Bekâr kızın sadece âdet gördüğü günlerde, bekârlığı bozulmuş
olan kadının ise her zaman fercinin ağzına pamuk koyması (tampon uygulaması) güzel bir
davranış (müstehap)'tır. (Yalnız pamuğu iç ferce kadar sokmak dinen de, tıbben de
sakıncalıdır).
Bekârlığı bozulanın âdet günlerinde kullanması sünnet, temiz
günleride kullanması ise müstehaptır diyenler de vardır. Çünkü o, bakire kadar kendisinden
emin değildir. Böyle davranmakla özellikle namaz için ihtiyatlı davranmış olur.
Ancak
hem bâkire, hem de bekârlığı bozulan, pamuk koymadan namaz kılsalar da caizdir (olur).
Pamuk veya bez kullanan kadının, kullandığı pamuğu veya bezi güzel kokularla
kokulandırmak suretiyle kandan doğacak kötü kokuları gidermesi sünnettir.
Bundan;
âdetli günlerinde vücudunun salgıladığı ağır kokulu maddeleri gidermek için sık sık
yıkanmasından ve mahremi olmayanların duyamayacağı şekilde güzel kokular sürünmesinin
de müstehap (dince hoş) olduğu anlaşılır.
Kullandığı pamuk ya da bezin tamamını iç
ferce koyması mekruhtur, çünkü bu eliyle tatmine benzer.
Hünsa'dan (erdisi, erselik)
kan gelmesi halinde bakılır. Eğer meni (ersuyu) da geliyorsa meniye itibar edilir ve erkek
olduğuna karar verilir. Çünkü meni başka şeylerle karışmaz.
Hayız gören dokuz çeşit
canlı vardır: Deve, sırtlan, tavşan, zehirli keler, yarasa, köpek, gelincik ve yılanın dişileri.
Ancak hayız (âdet) deyince, çeşitli hükümleri olan âdet akla gelir. O da sadece kadının
gördüğü hayızdır... Diğerlerindeki hayız ise akmak anlamında hayızdır. Çünkü "hayız"
kelimesinin kök anlamı akmaktır.
Özet Olarak Âdet ve Hükmü
Âdetle ilgili
olarak buraya kadar söylediklerimizi, konunun genişçe açıklanması ve çok önemli
meselelerde başvurulup, problem çözer gibi düşünülmesi gereken sunuşudur. Konuyu genel
çizgileriyle kavrayabilmek ve problemli meseleler olmadıkça kolayca uygulayabilmek için, ayrı
bir özetini vermek yararlı olur. Bu özetle hastalık kanının ve lohusalığın da belli başlı
meseleleri anlaşılmış olacaktır
1. Âdet kanı sağlığın belirtisidir.
2.
Âdetin başlamayaşı dokuz, bitiş yaşı genellikle ellibeştir. Buna göre dokuz yaşın
altındakilerden gelen kan asla âdet kanı değildir, ellibeş yaşın üstündekilerden gelen kan
sadece koyu ve siyah ise âdet kanıdır, diğer renklerde ise yine âdet kanı değildir.
3.
Onbeş yaşına gelen kadın, âdet görmese de ergin sayılır.
4. Âdet
kanının rengi çok çeşitli olabilir. Âdeti göstermede en belirgini siyaha çalan kırmızı, en zayıfi
da toprak rengidir.
5. Âdetin en azı üç, en çoğu on gün sürer. Bundan az ya da
çok gelen kan hastalık kanıdır.
6. Kireç beyazı ya da saf beyaz akıntı
temizliğin göstergesidir.
7. Temizliğin en azı onbeş gündür, en çoğunun sınırı
yoktur.
8. Iki ay üstüste aynı sayıda kan görmekle düzgün âdet oluşur ve
arada bir ay fazla ya da eksik gelse yine düzgün âdetine itibar eder. Eksiklik ya da fazlalık
hesaba katılmaz.
9. Âdet günleri içerisinde kanın akmadığı süreler de yine
âdetli sayılır.
10.Âdetli kadın namazını ve orucunu terkeder, terkettiği orucu
sonradan kaza eder, namazı ise kaza etmez.
11.Âdetli kadın, Kur'ân okuyamaz,
camiye giremez, Kâbe'yi tavaf edemez, cima yapamaz.
12.Âdeti on günden az sürede
sona eren kadın yıkanmadan ya da aradan bir namaz vakti geçmeden cima edemez. On
günde sona eren ise yıkanmadan da cima edebilir.
13.Âdetli ve lohusa, göbeği ile diz
kapağı arasına çıplak olarak dokundurmadıktan sonra kocasıyla her türlü cinsel oynaşma
yapabilir. Normal insandır. Onunla yenilir içilir, yatılır. Tükrügü ve artığı pis değildir.
14.Bir hastalık sonucu sürekli kan gören kadın, âdetli ve temiz günlerini, sağlıklı
zamanına göre ayarlar. Âdeti ayın kaçında başlıyor ve kaç gün sürüyorsa her kameri ayın o
gününü ve o süreyi âdetli, geri kalanını temiz kabul eder, ibâdet ve ilişkilerini ona göre ayarlar.
15.Sürekli kan gören kadın, âdetini kesin bilmiyorsa, kesine yakın bilgisine göre
davranır. Hiç bilmiyorsa ihtiyatli olana göre hareket eder. Ve her ay altı gün âdetli,kalan günleri
ise temiz sayar.
16.Âdetli kadın temizliğine dikkat etmeli ve ağır kokuları, güzel
kokularla
 |
Aile ve Fıkıh 
Bu içeriğe ait yorumları masaüstüne alabilirsiniz
